社会正义文学推荐读物

芬顿·约翰逊(Fenton Johnson)

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几本屡获殊荣的小说和两本回忆录的作者,使我们从宗教怀疑论转向信仰,从深思亲人的死亡到津津乐道使生活变得有价值的爱情,推荐了一系列跨领域的读物,从达尔文的科学见解与奥登的静reflection反射。

 

物种起源,封面W因此开始了对社会正义的冲动?达尔文的 物种起源 1859年,随着工业资本主义开始崛起,成为国际统治者,这一爆炸性事件引起了人们的关注。一个多世纪以来,人们一直在明确或暗含地引用达尔文来为社会和经济政策辩护,从明显的命运到垄断资本主义,再到罗纳德·里根的伏都教经济学,再到今天的茶叶党的呐喊。

现在,每年都有更多证据表明科学家,人文主义者,尤其是商业界对达尔文产生了误解。丹尼尔森(Alfred Lord Tennyson)对自然的著名描述,充其量是对“与竞争同等或更重要的世界”的部分描述。

J书,封面许多佛教经文都提到同情心,但“社会正义”是一种西方现象,其根源在于希伯来圣经的先知,尤其是阿摩司和以赛亚书,或者归因于组成圣诗的无名诗人。大卫王(在 J之书, 著名的批评家哈罗德·布鲁姆(Harold Bloom)有力地证明许多诗篇可能是由女人写的。)

然后就是叛逆的原始女性主义共产主义独身独身的单身汉犹太人约书亚(Jew Joshua),我们熟知为耶稣。我们将最好地理解他不是基督教的奠基人(这个词直到他死后很久才普遍使用),而是他几乎可以理解的自己:一个先知的目标是从内部改革犹太教,他把自己看作是最新的表现。的传统至少向后延伸到施洗约翰直到以赛亚书。他最著名的教((例如“对别人像对别人一样对自己做”)是对他所学的圣经中原则的概括,他精确而全面地回想了一个很可能是文盲的人。

新牛津注释圣经,封面无论您支持还是反对罗马帝国伟大的行政建筑的残余,这些建筑都恰当地将自己命名为 罗曼 天主教会,任何对追踪社会正义文学的发展感兴趣的读者,都必须从希伯来圣经的基础书籍和带注释的新约圣经开始。我建议 新牛津注释圣经 (1994),以周到的介绍和详尽的注释。 (我的编辑很有帮助地建议 新约, 它汇集了最近考古学发现中发现的新福音,其中一些具有与经典福音书一样的权威,但更为激进。)阅读整个工具包和cabo​​odle—圣经令人惊讶—但最特别的是阿摩司书和以赛亚书(希伯来语圣经),路加福音(最富有同情心—也许不是偶然,因为卢克是一名医生),还有《詹姆斯的信》。

新约圣经,封面新牛津注释圣经的介绍和说明可能令人生畏,但是:请阅读‘em。 弄清楚阅读节奏,使您可以从笔记中受益,同时享受故事的流畅性—请记住,这些文件是从口头传承开始的,并且在被写下之前已经被传递了数十年或几个世纪。

例如,从这些笔记中,您可以了解到以赛亚由至少三位作者组成(风格上的差异非常明显,最不经意的读者容易理解),即福音传教士约翰·拉伊斯所针对的“犹太人”是(误译)“犹太人”,并且他正在引起当代人熟知的南北冲突。您会发现一个惊人的人类耶稣,他经常与自己矛盾,有时会屈服于无理的愤怒,而在十字架上,在他痛苦中,似乎放弃了希望。在《约翰福音》中,您会遇到文学作品中最有效,最令人寒心的场景之一:当彼拉多(Pintius Pilate)意识到自己正在将一个无辜的人送入野蛮死亡的那一刻,他问道:“什么是真理?”

 

I 最近参加了为期一周的密集禅修禅修,禅宗佛教徒称 sesshin。 它发生在罗马天主教的一个设施中,该教堂的教堂是1958年的例子,梵蒂冈二世以前的建筑保存在琥珀中,其特征是一个特别奇怪的十字架—一个比生命更大的耶稣在痛苦中,周围环绕着青绿色和金色的小方形瓷砖星状镶嵌。佛教徒匆忙用藏族遮盖了十字架的驿站 谢纳斯 (有些特色图片与所覆盖的图片完全一样),但是十字架太大且无法访问,因此我们不得不忍受它。

我的许多禅修者都抱怨。 一位人士说:“在那种残酷的形象及其所代表的一切面前,很难进入一个和平与内在的空间。”

W.H.诗集奥登,封面实际上,我感谢耶稣受难像在这片宁静的棕榈繁茂的风景中的存在,在这里我们盎格鲁人正在适当地进行内部旅行。对我而言,耶稣受难像提醒我们,此刻,正如我在撰写本文时(在您阅读时),在世界某个地方,有人受到国家的酷刑,这通常是在我们的默许下,有时是在我们的积极认可下。作为 W.H.奥登 用他的诗写 美术学院博物馆: 

关于苦难,他们从来没有错
老大师们。 。 。
即使是可怕的难也必须顺其自然

无论如何在角落里,一些乱七八糟的地方
狗在哪里过着他们的狗狗生活和酷刑者’s horse
在树上抓无辜。

我毫不怀疑这是一个令人不适的地方,但是在我看来,这是所有伟大的社会正义文学的目标和成就:困扰我们良心的良心,这种良心常常源于压迫,并取决于压迫。其他生物,生态系统和人类。

 

芬顿·约翰逊 是三本小说的作者,以及 心脏地理:回忆录保持信心:持怀疑态度’基督教和佛教僧侣的旅程, 肯塔基州非创意小说文学奖获得者。他为 哈珀’s Magazine, 纽约时报杂志, 和文学季刊, 并获得了许多文学奖,其中包括古根海姆奖学金。 1991年,他出版了《 心的地理 在里面 纽约时报杂志, 打破 时报提及同性关系的禁忌。 心的地理 曾获得Lambda文学和美国图书馆协会奖,并定期参加心理咨询和医学院课程。他在亚利桑那大学的创意写作系任教。

标题图片礼貌 达尔文在线.

Terrain.org is the world’是第一本地方性在线杂志,自1997年以来出版了丰富的文学,艺术品,案例研究等书籍。