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卡罗尔·埃克特(Carol Eckert)

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卡罗尔·埃克特的介绍

O我记忆中最早的故事中有一个是《彼得与狼》,这个故事我不是从书面文字中得知,而是从普罗科菲耶夫交响曲及其想象中想到的图像中得知的。这个故事,加上其他童话故事,把狼作为护身符埋在了我的脑海。它会经常出现在我的作品中,并提及北欧神话,凯尔特民间传说和希腊寓言。

统治(杜勒之后),卡罗尔·埃克特(Carol Eckert)动物象征主义的普遍性吸引了我: 蛇象征着邪恶,鹳鸟或鹤象征着吉祥,乌鸦和乌鸦则象征着厄运。 我着迷于跨文化的平行神话,例如大洪水的故事,这是美索不达米亚人到阿兹特克人,从北欧人到土著人的文明所共有的。令我感兴趣的是,来自不同时代和不同地方的社会共享相关的传统和文化记忆。

我的工作室货架上摆满了艺术和神话文字,诗歌集和自然史编年史,伊索寓言的古董和中世纪兽人的复制品。创作故事,旅途和追求的故事,善与恶的寓言,转型的预言-这些故事进入我的工作之时,并不是作为具体的叙述,而是作为对跨大陆和跨世纪的人与人之间联系的参考,以及他们所居住的自然世界。

随着我越来越担心人类对地球的漠视以及所有生物的错综复杂,我的作品变得更加黑暗,古老的神话逐渐被17世纪的无用游戏绘画,18世纪的好奇心和19世纪的影响所取代。 百年自然历史博物馆-人类对自然的早期崇敬被对地球统治的假设所取代,这一假设对我们当前的时代产生了影响。我还发现自己沉浸在早期自然主义者的矛盾故事中,他们对自然的迷恋使他们在全球范围内杀死并收集标本,同时他们为现代生态学奠定了基础。

卡罗尔·埃克特和她的艺术

我对自然历史博物馆中收集的成千上万只鸟皮着迷,因此开始了一系列基于标本抽屉的作品。 “最后的鹦鹉”是指曾经在亚利桑那州盛行的厚嘴鹦鹉。这些鸟类在西南地区的古代民族中是神圣的,在1900年代就消失了,现在仅存在于墨西哥塞拉马德雷山脉,在那里它们继续受到气候变化的威胁。边界的北部不再是鹦鹉的好去处,也不再是许多使该地区富裕了数百年的其他地方的好去处。

“黄鸟静物画”和“苍鹭静物画”指的是佛兰德历史上的狩猎奖杯画,场景中堆满了死亡生物-苍鹭,天鹅和鹤,它们相互叠放,象征着财富和地位,象征着大自然被视为一个有价值的目的。   

最后的鹦鹉,卡罗尔·埃克特(Carol Eckert)在2019年初,我启动了“ Memento Mori:100只死鸟项目”,以记录人类对鸟类的影响。在创作作品的早期阶段,我在Instagram上发布了要求提供死鸟图像的计划,并计划创建100只单独的鸟的地面雕塑,每只鸟都是用棉和亚麻制成的。我手机上出现的第一个图像是一只普通的鱼骨,与昆士兰州远北的一个窗户相撞。在接下来的几个月中,我添加了一只用高压电线电死的亚利桑那州猫头鹰,在纽约市大街上发现的忽悠,以及在旧金山de Young博物馆屋顶上发现的蜂鸟等等。尽管我最初的目标是100只鸟,但是随着来自世界各地的图像的到来,雕塑将继续无限发展。

我用来构造作品的过程是基于古老的编织技术。人与篮筐的关系与人与自然世界的关系交织在一起。篮筐是最早的技术,并且盘绕过程已深深地根植于历史中,以至于不确定何时开始。早期的盘绕篮子是用聚集的天然材料制成的,而我使用的是人造线和纤维。制作每件作品都是一个费时,费力的过程,要慢慢地,一针一针地,逐行地建立表格。零件很复杂,但是技术很简单,只需要一个螺纹针即可。
  

阿特兰画廊,卡罗尔·埃克特
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关于艺术家

B例如,卡罗尔·埃克特(Carol Eckert)从小就开始尝试多种纺织工艺,包括 刺绣,缝,缝纫,染色和打结。尽管她的大学训练是绘画,但毕业后她发现自己逐渐退缩到纤维上,最终发现了简单的编篮技术。她最初专注于船只形状,后来开始发明这种古老工艺的改编作品,以生产复杂的作品,创作出职员,书籍,神社和墙饰。

埃克特的展览包括 扎根,复兴,重塑:美国篮筐 三年巡回展览; 改变游戏规则的人:光纤大师和创新者, 马萨诸塞州布罗克顿的富勒工艺博物馆;和 第十四届国际挂毯三年展 ,波兰罗兹。她的作品可在许多永久性藏品中找到,包括亚利桑那州坦佩的亚利桑那州立大学美术馆;科罗拉多州丹佛美术馆;加利福尼亚州旧金山的de Young /美术博物馆;宾夕法尼亚伊利美术馆;富勒工艺博物馆;薄荷手工艺与设计博物馆,北卡罗来纳州夏洛特;纽约市艺术与设计博物馆;波士顿美术博物馆;宾夕法尼亚州费城艺术博物馆;威斯康星州拉辛美术馆;和华盛顿特区史密森尼美国艺术博物馆的Renwick画廊

除工作室工作外,埃克特(Eckert)还会发表演讲, 当代篮筐每日博客,并担任独立策展人。

在以下位置查找Carol的更多作品 caroleckert.com.


卡罗尔·埃克特的所有图片。

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