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普莱航空
由Deborah炸薯条,编辑委员会成员, Terrain.org.

所有安静的泽西岸

  

Maris Stella冬季海滩
在冬天海滩的脚印
Maris Stella撤退和会议
中心。

照片由deborah炸薯条。

Summer是大自然’在泽西岸的久经球期间已久的,克服和短暂的季节。经过一个不自然的东海岸冬季,由北极前线的重复缩减,与潮湿也不是’复活节储存雪和冰周后一周 - 我很久就会看到岸边生活回来的地方,乘以。

季节性变化正在进行中。到3月,这里冬天的雪雁已经消失了,在一片白云的翅膀上飞过北方。发现伴侣的幸运红狐是欢迎新套件进入世界。将像往返海洋县湿地的数百种候鸟一样轻盈的人类,正在预订他们的夏季住宿。景观本身建议瞬间:塑料,塑料,在风暴和潮汐力下换档;沼泽变形;冬季海滩必须补充,通过海洋和海湾的推拉来撤消。

我希望成为携带LBI贴纸的汽车群中,因为它们通过Barnegat Bay的桥梁到达屏障岛,括起来的屏障岛。我希望看到巴尼特入口的岛屿之间的休息,海上冲进来,从巴尼特半岛脱离安静的长滩岛到南部。与大西洋沿岸的其他外部银行一样,这些都被驯化成一个不和谐的茂密开发和保存的开放空间拼凑而成。就像邻近岛屿到南方,20世纪初的大型土地持有人经常属于特权,邀请他们富有的朋友到岸边,以便在岸边带着它的疯狂,并捕捉无限的水禽。

1959年, 岛屿海滩州立公园,雕刻出来的半岛的下半场 - 曾经拥有的安德鲁卡内基’亨利·菲利斯 - 打开了公众的业务合作伙伴。同样在1959年,在长滩岛的最狭窄的部分,哈维·塞德的自治市镇,曾经由美国运通总统弗雷德里克·弗雷德里克·弗雷德里克·弗雷德里克·小群岛担任过,作为夏季撤退的慈善赛姐妹们,叫做Maris Stella 。这两个属性都保留了即时性的感觉,早期的经历岸边的方法。

来安静! 欢迎达到网站的读者 Maris Stella撤退和会议中心。 2008年3月,该概念将我召唤到周末写作由SR.Deborah Humphreys促进的休闲。六年前我’D参加了纽约州乌斯特纽约的一周长的研讨会,具有普利策奖获得者的教程。除了课堂和读物外,还有热情的饮酒,大个性,以及伴随着原始野心的姿态和思考。这不是我2008年需要的那种撤退。我想在冬天的岸边贸易,其空高速公路和登机店,无拘无束的天气和垂直的海滩。而且我正在寻找一个提供安静验收的地方。

 
雷神式
Regina Bechtel,SC,圣约瑟夫山大学的接待处于St.伊丽莎白Seton奖章的卓越神学。
照片礼貌Famvin:国际文森特家庭。

采访Regina Bechtle,慈善姐妹,将于2011年6月在Maris Stella领导一周的沉默休息

德国炸薯条采访

黛博拉炸薯条: 您在Maris Stella花了多少时间,多年来的经历发生了变化?

Regina Bechtle: I’自20世纪90年代中期以来,几乎每年夏天都花了一个度假的一周,多年来几乎每年夏天都有几个人的撤退和写作时间。一世’通常还作为团队的一部分寄予撤退。 (注意:从举行的圣·伊丽莎白姐妹们的慈善姐妹们,管理和赞助Maris Stella慷慨地允许姐妹们从其他社区,包括纽约慈善机构的姐妹,在长期以来享受他们的撤退中心海滩岛。)

DF. :Peggy Nulty姐姐告诉我,当Maris Stella先开业时,修女在整个休息期间穿着习惯 并且无法进入海洋。在我看来,今天,与自然世界接触的物理经历(而不是观察到)是存在于那里的重要组成部分。您能评论Maris Stella体验的重要性吗?

rb. 对我来说,Maris Stella的美丽束缚着海风,沙子的刺痛,太阳的愈合温暖,味道盐水和低潮中的泥浆,看着海鸥海岸和暴力鸬鹚烘干翅膀。在这个脆弱的地方,在海洋和海湾之间拥抱,我知道自己的一部分。一世’谦卑地谦卑地谦卑地感到高兴。

DF. : Has the contemplation of creation during retreats changed over the years, from a 沉浸感和敬畏 to environmental activism? If so, what outcomes demonstrate that shift?

rb. :从我的撤退经验来看,既是董事和受益人,冥想创造“沉浸感和敬畏” - 你如此美妙地描述它 - 导致静止和祷告的深刻地位。它’是一个自然的下一步,使自己与保留一个人来珍惜的地方,像Maris Stella一样。我相信,来自新泽西州召集车站,新泽西州的慈善机构姐妹制定了环境陈述和政策。当然,他们对建立最先进的环保会议中心的资源分配是他们对环境激进主义承诺的关键实例。

DF. :6月下旬,您将领导一周长的休息,需要沉默。在撤退的共同体验中持续沉默的角色是什么作用? (这一定很难忽视一些是他们在岸边的暑假的关系方面。)

rb. :良好的观察 - 虽然那些来到撤退的人确实知道这次的质量与假期不同。你怎么问?让我个人说话。撤退是我留出去与我的上帝一起,深深地倾听,放弃我的议程,放慢速度,让自己被提醒我被提醒我(以及我是谁’不)。再次撤退,我知道我所知道的良好和真实而美丽,但可能错位了。这样可以’T发生没有持续沉默,让我听到自己的心跳并感受到自己的呼吸,只要大自然唱歌的音乐都没有。沉默感觉不像招揽一样,这是一个让我真正听到自然所做的声音的礼物。令人惊讶的是,我发现它唤起了对其他生物的深刻温柔,特别是其他可能与我保持沉默的人。

DF. :我第一次在3月访问Maris Stella 2008年出席写作研讨会。你是一位诗人。 SR. Anne Higgins和Sr.Deborah Humphreys,我在Maris Stella度过了时间, are poets. What 您认为作家撤退和精神撤退之间的区别吗? (一些作家的撤退也需要沉默,直到晚餐。)

rb. : 幸运的你!安妮希格斯和德国·汉弗莱斯是天赋的诗人,激情和精神的妇女,令人愉快的人类。一世’从来没有机会制作作家’撤退。但我想到了参与者’重点是写作的不仅仅是祈祷。也就是说,两种撤退都是花费时间和空间,以便思想,aren’他们?我发现我的精神撤退时间通常是我的’m最有关上帝’S创造性能量,当诗歌最自由流动时。所以我期待着作家’Retreat将是一个丰富的祷告时间。

DF. : 在那儿 a clear 在你在撤退期间培养的心态和你进入的人之间的心态之间的差异,你进入的是的。,你是否进入了 Heschia作为诗人,并收到你的诗歌?

rb. :不,对我来说,那里’没有明确的差异。我明白“hesychia”意味着一个内在的静止状态,提醒谨慎和开放的接受。 有时 - 经常,实际上 - 我做“receive”我的诗歌,在一个神秘而令人难以理解的过程中,非常喜欢祷告的慷慨。我清楚地知道,当我写诗时,在我身上移动的精神是在我祈祷的时候生活在我身上的同样的精神,或者我在同情的另一个人。

DF. :而且,最后,世俗世界可以从您的经验借用黑莓和票据和办公政治的经验借用?

rb. : 一世’d希望我或任何人’撤退的经验将提供:

  • 一种感觉,他们是深刻的和无条件的喜爱 - 没有问题!
  • 一个灵魂定罪,他们的个人生活是 两个都 非常重要 从它全部开始,eons,Eons才开始展开的创作的一部分更大的创作图片
  • 创造仍在过程中的信任,并且他们是所有存在的共同创造者
  • 新鲜的眼睛看到那个令人敬畏的创意神秘(我称之为上帝)喜欢,也喜欢所有的事情,即使是每天的最平凡和讨厌的东西,如黑莓和票据和办公室政治!

了解有关Regina Bechtel的更多信息 在文森在线图书馆。   

 

我不是天主教徒。我是最重要的基督徒,他参加了星期日学校和路德夏令营作为一个孩子,曾经有一个展示牧羊人的天使的演讲。我认为我的judeo-christian继承作为一个丰富的隐喻,一个人的观点,我不向信仰的人透露。直到我参观了慈善休息的姐妹,唯一的尼姑’在我遇见她之前,DAGED已经离开了生活年。

圣伊丽莎白慈善姐妹-Also已知为“新泽西姐妹的慈善机构” - 在宗教妇女的13次会众之一,他采取了圣·伊丽莎白Seton,圣文森特德保罗和圣路易斯德马拉克的慈善传统。他们喜欢穷人。他们是社会活动家,承担移民和被拘留者,人口贩运,转基因食品,气候变化以及刚果暴力的困境。他们为穷人服务。他们的部委可能包括教英语作为第二语言,建立一个孩子’在萨尔瓦多的公园,成为泽西城的社会工作者,或向大学生教授医疗保健管理。他们是天主教会的泽西女孩,他采取行动,他们最近在新泽西州埃利伊丽莎白埃利斯岛的3月份组织一个星期三的灰烬。

毕竟激动人士慈善和努力工作,他们和他们的纽约姐妹们的慈善机构,甚至躺在社区,也可以来高档哈维·雪松坐在海滩上,闭上眼睛,听鸥开销,呈现创建。
  

T他是我的教堂我父亲曾经说过。我们在宾夕法尼亚州的落叶林或在哈特拉斯的海滩上行走,他会尝试解释一下,在不协调的表达时刻,他在自然世界中感受到了他的敬畏和神圣的沉浸感。我知道不同于路德兰州的词汇,他深深地感受到了将他与最神圣的直接联系:灰色松鼠和泥石的上帝,高橡木和豆瓣,架子真菌和鸡草;左撇子的上帝和沙栏,贪婪的蓝鱼,弯曲的海燕,红色的太阳在海湾溪流上升。然后,现在,我理解最好的神圣感。
  

IT是一个多雨,冷酷的驱动器穿过Philly到Helvey Cedars,当我到达时,黑暗,很难找到进入正确的建筑的路线。 Maris Stella属性从海湾到大西洋,除以长滩林荫大道。 Bayside酒店拥有最近建设的环保社区中心和教堂,码头,一个码头,一个码头,日本日崇拜者可以停放他们的船,以及几个可以睡觉四到13的世纪中期的小屋。大西洋方面拥有老房住房,包括圣文森特,包括圣文森特,包括圣文森特,包括圣文森特,包括圣文森特’S,宿舍排序抵抗沙丘。那个海湾别墅的第一晚,我的室友和我,无法弄清楚如何锁定门,用它解锁睡觉。岛上的夜晚异常黑暗,沉默,安全。

我在Maris Stella遇到的宗教女性的生活似乎与我想象的符合禁欲主义非常不同,站在粉末室镜子前用卫生纸缠绕在我的额头和毛巾上,考虑到我可能看起来尼姑。他们分享了熟悉日常生活公寓和狗的世俗的道具和脚本,在厨房窗口中盆栽草药和癌症战斗。最令人惊讶的是,我遇到了妇女,他们的部门包括比我所讨厌的更具自主权和个人表达。就像我认识的其他作家一样,他们’能够参加低居住MFA计划,发布诗歌书籍,有个人网站,教学,并参加年度相关的写作计划会议。

那些来到撤退的地方是有趣,聪明,良好的公司。我很高兴我避开了我的日常生活。星期六,正如SR.Deborah导致我们通过一系列冥想的写作提示,生风和雨水撞击了社区中心,而暴雨的水覆盖着它的巨大的窗户,在沉思的世界中追捕我们。第二天早上,用沙子刺痛了我的脸,我爬上了沙丘,在我开车回家之前看到了野生冬天的海洋。当姐妹们首次预订时,我想知道Maris Stella必须像夏天一样。在几个月里,我’d find out.

参加3月休闲的妇女被邀请回到8月份的诗歌中的诗歌阅读。我很惊讶地找到与我的旅行如此不同。最后十英里花了一个多小时,排队落后于SUV和船散,接近堤道。长滩岛是金色,充分活着,夏季人群。在冬天遇到我们的生气天气已经滚入明亮的阳光和新鲜的吹风。那些返回阅读的美国人留在一个完全齐全的圣文森特’S-Nuns和平民混合在海滩上几乎无法区分,其中Sr.Deborah在红色和黑色泳衣中徘徊。

午餐后,我们三个人开了岛上,经过200万美元的柔和度假胜地,探索历史悠久的地区 Barnegat灯塔。在这个完美的8月下午,我们走了走路,谈到了沥青和盐的味道,拍摄了海面壁的甜水,看到潮汐池下面漂流的蓝天下面的孩子。那天晚上阅读后,我们聚集在海滩上,排序星星,试图描绘星座。
  

M8月旅行的哈维·塞德尔的仿造在2008年秋天在我身上闭上了比较珍贵。我与SR.Peggy Nulty保持联系,然后为Maris Stella协调编程。她’d问我有关环境演讲者的想法,我让她与我以为她的人联系’d like.

费城本土fr. John Rausch是一名格林马里牧师,在肯塔基州工作,在那里’众所周知,他对山顶去除煤开采的反对。就像慈善姐妹一样,他对世界的信仰 - 特别是在阿巴拉契西娅,领先的生态旅游和倡导普遍的医疗保健,一般关心他们居住的人和地球。我想象他赶到哈维·塞德,因为我’D在牛仔裤和棒球帽遇见了他,解释了世界之间的差异’我们在郊区书店喝咖啡时的时间和礼仪时间。

2009年3月,FR. John Rausch在Maris Stella带来了撤退。他的主题是“观察安息日。”当我打包那个周末时,我试图说服自己,即使Milieu是明显的宗教,我会在我之前在家里感受到家里,而不是像我脑子上有毛巾的孩子。但是,当我们星期五晚上在教堂里聚集在教堂里,介绍了自己,并解释了我们在那里的原因,我感到明显的异教徒。表面外观未对准:与其他女性不同,我戴着化妆和明亮的围巾; FR.约翰穿着他的衣领和黑暗,祭司服装;而且我是唯一没有在左手戴金乐队的女人。

我们读到外观。哈维·雪松北以十六英里为鲱鱼鸥苍蝇,在巴尼托半岛镇海边高地,MTV开始拍摄其现实系列 泽西海岸 在2009年夏天。铸件立即识别他们独特的部落外观。男性演员成员严重纹身,他们的晒黑的背部和二头肌体育巨大的十字架;他们的棍棒装备包括在紧密的图形发球区域和坦克上衣中作为项链佩戴的套子。女演员成员用延伸,延长了他们的长长的黑发,并缩小了他们的假期衣柜,进入微小的裙子,丁字裤内衣和明亮,吝啬的胸罩上衣。他们的制造,过度透明的风格为泽西岸岸创造了一个令人不安的新品牌。

3月在长滩岛的天气再次黯淡,刮风,完美的内省。星期六,约翰父亲通过关于对我来说的讨论来讨论了对我来说,当我们曾经讨论过举行礼仪年度时,这是由Kathleen Norris的那么好 修道院走路。他谈到了与自然界联系的生活中的一个地方,并向我们展示了一部关于西弗吉尼亚州的表面挖掘的电影。他从未谈过上帝,但总是一个叫做实体 爱上帝。 我无法’读另一个女人’对他的计划反应,但它似乎是一个很难玩的空间。

那天下午,我逐渐丢弃了我的怀抱自我意识,愉快地走在海滩上的Fr.约翰 ’姐姐和慈善姐妹之一。我们晚上熬夜,笑着喝红酒。在某些时候,我向他的妹妹承认我不是天主教徒。她似乎真的震惊了,我意识到过去只是一个微笑和听力的问题。当其他人都在群众时,我在星期天早上滑了出来,拥抱SR.Peggy,最后一次将很快离开Maris Stella。
  

F或者在那后几周后,我试图通过没有开启电视,但错过了星期天早上新闻论坛,很快就漂到了我拥挤的,过度刺激的生活,数字过载世界和认知的世界伴随它的熵。即使我继续提醒自己,我应该竖立一个海堤对抗不必要的信息,挂在某种精神上的安静,溢洪道在2010年1月的一天延长到2010年1月,我读过南希富兰克林之后’s “泽西州杰斯坦” piece in 纽约人,我开始看了 泽西海岸 并体验富兰克林所说的现象“让我们觉得好像我们是人类学家秘密观察新部落在树上的休息。”

Maris Stella 2009年3月,大西洋方面。
Maris Stella 2009年3月,大西洋方面。
照片由deborah炸薯条。

但是,甚至作为假装人类学家才能观看树木以观察铸造的复杂性享乐主义和关系灾害的数字过量。该节目的大部分季节在室内拍摄了凌乱的卧室,拥挤的夜总会,健身房,晒黑沙龙或T恤商店。户外岸世界这些年轻人在该节目中遇到的主要是一个人造的令人沮丧的木板走道景点。我们看着他们试图响亮,饥饿和击败的驱动的存在,战斗,然后醉酒绊倒了家。一旦进入,我们会看着他们绊倒并再次战斗。

如果我真的 曾是 一位人类学家,我如何调和游牧目的地是泽西岛的妇女的文化极端 - 那些聚集在Maris Stella的精神安静的人和那些在海边的海边俱乐部,Karma休息和研磨夜晚的人?岸行为的文化相对主义的旅行可以解释无私和自我吸收之间的差异,在他们的灵魂上工作的朝圣者和他们的喷雾晒黑的人之间?

如果我要在树之间偷看,我可能会看到神圣的潮汐和亵渎方法的潮汐如何以及我们所有的生活。一世’d understand why I’d想和慈善姐妹一起挂在一起,进入他们的秘密世界的善良。一世’D知道为什么我最终会观察MTV第一季的每一季’s 泽西海岸,令人尴尬的孩子’不好的行为,羞于到目前为止我的人口统计。

然而,更容易理解的是天然世界的绝缘吸引力,这些世界存在于大西洋和巴内特湾之间的两种狭窄的土地上。我喜欢想象当天可能会来珍妮,妮可,萨米,安吉丽娜和他们的继承者 - 现实表现在他们身后,并且在他们面前伸展真正的生活—将想要撤退到泽西岸的更安静的版本。

也许他们’LL与家人一起访问LBI,并将他们的孩子介绍到海星和丑角鸭和海滩希瑟,然后爬上老巴尼的步骤,或帮助他们在灯塔附近的潮汐池中找到一个绿色螃蟹。

也许是,在任何形式的安静,他们可能会寻求,神圣或世俗,他们会认识到那些障碍群岛的持久礼物:轻松进入鳗鱼草的上帝,刺痛的流氓和光滑的朱鹭,普通的红豆杉和普通的和鱼鹰,甜胶和木兰。他们与Sassafras的上帝提供直接对话,Gilead和Atlantic White Cedar。他们允许我们感受到与您可以接触到的地方的联系,如抵达5月到达马蹄蟹鸡蛋的红润旋转声,那么将北方繁殖,完全归达和恢复。

  
 

黛博拉薯条 在多种类型的过程中工作 - 包括诗歌,短文和非小说。她的诗歌和诗歌评论出现在许多印刷和在线期刊中,包括 奶油城市评论,北美评论,Cimmaron评论,瓦尔帕莱索评论, 和 Terrain.org.,她自2000年以来一直是贡献者。她的第一本诗歌书, 各种各样的出发模式,发表于2004年,由图森肯德斯·斯普林发布。她的第二本书, 时间栖息地的田间指南,也将由Kore发布。她是在线出版物的编辑, 新的Purlieu评论.
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