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错综复杂的能量

Steven最佳评论艾伦哈蒙德的评论 哪个世界? 21世纪的情景:全球目的地,区域选择 和汤姆奥桑西奥的 分开的星球:富人和穷人的生态
  

哪个世界?
分开的星球
   

随着行星螺旋更深地进入社会和自然灾害,随着所有事情都变得更加紧密地编织在全球资本主义的触手中,迫切需要新的地图和指南针,以帮助我们进入一个可行的存在模式。 Karl Marx的1843年为“无情地批评现有的一切”,从未如此紧急和适当,但今天批评的往往只是学术,行业,远离具体的行动和进步的社会政策。然而,需要通过强大的描述来引导和了解资本主义屠宰场的社会批评和变化 —在一个超过十亿人挣扎的世界中,在世界上挣扎的世界中有贬低—而且还有大胆的新愿景 ,人类如何与彼此和生活/死的地球有关的富有想象力的预测。

有些人承认失败,有些人宣布这一切成为所有可能的世界(我讨厌看到最糟糕的一个),其他人宣布历史结束(Fukuyama和Baudrillard),其他人仍然不断地满足于较小的邪恶(即,民主党的新自由主义),第一个变革条件之一是实现事物可能会否则,人类有选择,并且事实上,我们目前在地球历史上处于一个重要的十字路口在接下来的几十年里,在接下来的几十年里可以做出或不能做的事情可能决定地球上所有先进生活的最终结果。今天的主要危机之一是想象力的危机。在新马克思主义的传统中,与默里博士等思想家的工作,已经认识到所谓的“乌托邦”的愿景不是,当真实的,星星眼睛的梦想(大豆)牛奶和蜂蜜草甸时,而是经验在实际的社会倾向和潜在的理性,平等和富有同情心的生活方式的基础上。对于这样的乌托邦,“应该”可以成为“是”。

在他的新书中, 哪个世界? 21世纪的情景艾伦哈蒙德提供了对这种未来世界的一些重要愿景。哈蒙德是一位高级科学家,世界资源研究所的战略分析主任,哈蒙德的一份非营利性和非党内政策研究中心,哈蒙德收到了一个博士学位,这是一项基于华盛顿的非营利性和非党派政策研究中心,该研究中心是一项基于华盛顿特区的非营利作者的非营利性和非党派政策研究中心。 D.哈佛大学的数学。对于如此定量训练的思想家,他应该为他整合科学和理论,事实和政治的能力,以及分析和有远见的思维的能力。

哪个世界? 源于Hammond参与了“2050项目”,由Brookings Institute,世界资源研究所和Sante Fe Institute涉及来自世界各地的数十名学者,这是一个五年长的生态和可持续发展研究计划。该项目先进的“系统理论”视图认为社团作为彼此互动的系统以及以复杂的方式相互作用,最终是不可预测的效果。该项目试图,在物理学家默里·戈尔曼的短语中,“粗暴的整体看,”研究了众多因素的相互作用—人口,技术,政治,文化和环境—这构成了社会并塑造了他们未来的结果。

从这个项目中绘制, 哪个世界? 试图绘制目前在地球的各个地区运作的这种动态,它们如何在全球经济中互动,并寻求将当前社会流程的各种可能的结果提出。这里的重点是 可能的 因为,符合他的系统理论方法和称为“混沌理论”的科学,哈蒙德坚持认为,虽然目前的趋势可能会使社会易于某些结果,但这些期货太复杂,对确切预测的不确定变量来说太复杂并取决于不确定的变量。

这意味着目前建造的事情,它们可以以不同的方式被人类解构和重建。而且,这意味着,无论什么未来s 可能是可能的或可能的,例如全球社会和环境崩溃之一,可以预测并阻止支持完全不同的结果。重要的一点是,除非我们首先想象各种期货,既是好的,也是糟糕的,并利用社会渐进和生态的愿景作为道德和机构地图,我们将在一个可行的未来的宪法中没有任何东西引导我们,我们将旅行像失去的海员一样的时间。为了开始标记路标,Hammond认为,我们的第一任务是审查各个地区和整个地球的长期趋势。

哈蒙德是一种尖锐的,辩证思想家,能够在他的脑海中同时举行负面和积极的,看看我们如何在地狱之路下枪支,也是如何在我们目前的发展十字路口开放。具体而言,哈蒙德设想了人类的三个主要可能性:我们可以进入未经默许的资本主义的市场世界,堡垒世界的社会崩溃和专制控制,或者改变了社会正义的良性资本主义世界,并建立了一个 建议 与自然。如果选项的菜单似乎略有限制,那么牛排馆提供素食主义者的东西,就是因为它未能考虑振兴社会主义经济学的左侧或无政府主义愿景。

在其有趣的设计中,Hammond的书籍首先构建故事或“方案”作为本地和未来指南的关键地图的重要性。然后,他广泛地描述了他认为在当前的社会演变的十字路口面对我们的三个世界/道路的性质。最后,他将每种情况应用于世界各种各样的地区,始终密切关注每个地区如何与全球经济的整体相互作用,以及社会发展如何与地球生态系统无可指差。具体而言,Hammond研究了拉丁美洲,中国和东南亚,印度,撒哈拉以南,北非和中东,俄罗斯和东欧,北美,欧洲和日本的关键区域。

因此,区域和全球,社会和自然世界被视为一个制度,但对社会和自然不同的不同成果,这取决于人类选择的智慧和影响。在每个地区,Hammond提出了与人口,经济学和技术等问题有关的当前趋势的实证分析,从那里想象三项可能的期货可能培养。这种情况以斜体突出显示,并用早晨纸的鲜明度读取。在面对这些虚构的成果时,人们可以轻松想象在不同的​​未来,所有的排斥或喜悦(或怀疑)这种体验可能会带来。

第一个情景哈蒙德作为一个可能的未来调查是市场世界。作为企业家,企业领导人和政治保守派和自由主义者的支持,这个世界是当前资本主义全球化动态的延伸。这里的想法是普遍存在的媒体,是自由市场和技术创新可以为全球各地的国家带来和平,繁荣和稳定。随着北美自由贸易协定的发展,国际货币基金组织的贷款和IBM和微软的地球电脑化,这个资本主义乌托邦将梦想尽可能多的人。

这种情况要求我们相信全球规模的涓滴经济学理论,即使到目前为止,它还没有在任何一个国家工作。显着缺席市场愿景是对环境收费全球消费主义和繁荣的热衷欣赏。在可能的情况下,可能预期的这种问题,来自这种范式的思想家将与魔术技术的浪潮消失,由此一些技术或“革命”或其他(如庆祝​​的“绿色革命”)将挽救这一天—希望鲸鱼也是如此。

如果这个未来未能实现,应该是它的技术,不断的改革和自由市场伏都教会证明无法解决世界的问题,哈蒙德分享了许多其他人的恐惧,就像堡垒世界一样,而不是市场世界的快乐维尔。在这种情况下,追踪当代动力学的另一个可能结果,哈蒙德项目市场的增长如何无法为任何人带来更大的繁荣,除了精英,使得加强的阶级差异和社会不安全感可以带来一个人的战争-Against-all。这将是一个倒置市场世界,其特征是“繁荣,贫困海洋”(Madhav Gadgil)。随着社会不安全感的推进,不受欢迎的军队会出现。在这里,随着哈蒙德描述的,全球资本主义的黑暗面会出现,导致全球更大的贫困,社会威胁和暴力的增长,以及环境毁灭和崩溃。在这种挥发性的状态下,社会可能变得深入军事化,精英使用捍卫其财产和特权所需的任何方法。哈蒙德观察如中国和印度等国家,发现目前的趋势使这种情况成为可能。

但是,对于哈蒙德,市场世界的公关太乐观,堡垒世界的尸检太悲观了。哈蒙德认为,目前的趋势可能导致另一个可能的未来 —改变的世界。在这里,资本主义也善于实现更大的和平,繁荣,稳定和环保的承诺。市场世界和转型世界之间的主要区别是,这第三个将是在实现中创造了一个不受约束的市场和单独的不受管制的技术创新,不能带来社会和环境进步。相反,在这一愿景中,进展需要某种形式的审议和民主塑造经济和技术,更多的是公民的参与,以及克服了竞争,个人主义和贪婪的竞争,个人主义,以及更多公共合作社的不同价值观和“精神上"前景。纯粹的定量变化—更多的生产和技术—不能带来各种定性变化,哈蒙德认为是一个真正改变的世界所必需的。

看着当前的趋势,Hammond发现了现有趋势可以发展到转变的世界的证据。在其他方面,他引用了各种当地民主合作社和基层组织的出现,众多城市更新项目,从南非的黑人到黑人的和平过渡,互联网的传播和沟通的新可能性,环境组织与公司之间的新伙伴关系,“可持续发展”和企业部门的环境新的关注,慈善事业增加,世界环境会议在日本,日本京都,1997年,美国更有效的环境保护局。

哈蒙德明确表示,他打算这三种可能的期货是理想的类型。 “实际上,”他争辩说:“2050年的世界可能包含所有三种情景的要素...... [B]犹太人的情景仍然为广泛持有但对比人类命运的争论提供了方便的速记。”虽然未来尚未发明,但哈蒙德有用强调了渐进式社会变革的可用资源,为一个与自己及其自然环境相对和谐的世界。无论在任何国家或地区发生什么,哈蒙德都很明显,不同的国家和区域命运被交织在一起;在北美自由贸易协定的世界中,所有国家的经济和政治制度都是如此互锁,“全球命运取决于区域选择。”

哈蒙德很清楚,目前的动态可能以灾难性的方式展开。例如,他积分逐渐破坏雨林;全球变暖的现实;人口即将加倍;越来越越来越大的土地和水供应;先进产业社会的老化和经济应对;除了犯罪率的上升之外,全球武器市场和困扰人类的疾病人数。到哈蒙德名单我们可以增加美国和欧洲的法西斯意识形态的复苏,高校的技术领域和工具主义近视,中国的生态麻烦(作为世界的五分之一开始在其自行车上交易汽车,其稻田对于汉堡馅饼),在印度和巴基斯坦的“新战争”,印度和巴基斯坦之间的“新战争”中的俄罗斯的攻击和反攻击,以及全球肉类消费的核武器嘎嘎作响,这使得对动物生活造成巨大造成巨大损害人类健康和世界的环境。

最有可能的是,我并不孤单地毫不符合,即目前的全球动态不太可能对我们来说都不遥远,除了堡垒世界,我们的救赎并不是“绿色资本主义”的“绿色资本主义”的机械化农业的“绿色革命” ,基因工程或比尔盖茨“前方的道路。”尽管有着有用的经验分析和他的情景的价值,但哈蒙特的书最终是批判性思维的大规模崩溃和乌托邦想象力的巨大失败。

它是令人遗步的,例如,在麦当劳和环境防范基金之间看到逐步价值,以实现更好的废物回收,同时对牛放牧,雨林破坏和全球变暖的关系没有说出,所有这些都不是更好地包装快乐餐的丑陋的微不足道。这种联盟的弊大于良好,这种特殊关系是美国环境运动史上的新阶段的症状,这是一个关于与公司形成密切联系的“第三波”的“第三波”和随后的主流环境变动委托(见马克索德那 失败 )。同样,在里约热内卢(1992年)和日本京都的世界环境会议,除了为企业宣传提供车辆之外,除了提供车辆。一般来说,哈蒙德完全对着绿色洗手的现象(见下文),并将壳体油的环境宣传作为事实而不是谎言和禁欲。他没有对EPA这样的机构的批判性分析,这对于无能和企业友好的政策是臭名昭着的。 EPA保护我们的环境以及美国农业部保护工人,动物福利和消费者的健康(见Gail Eisnitz, 屠宰场 )。

哈蒙德对人类和地球的制度化开发的失明,对公司公关行业的公然谎言,对政府改革和监测机构的失败,以及主流环境运动的不足,非常清楚,如果我们转向汤姆Athanasiou 分裂植物:富人和穷人的生态,这提供了对我们的社会和环境问题的远远较强分析。

像哈蒙德的书一样,Athanasiou是在社会和环境问题的实证和政治分析中举办的,但阿桑西奥涵盖了哈蒙德的范围之外的广泛文学和问题。 Athanasiou有效地拆除了Gregg Easterbrook的“Ecorealism”的市场世界未来的天真乐观主义(地球上的一刻)和其他人向我们保证环境问题是可固定的,甚至哈蒙德的变革世界愿景,在批判性审查下本身就证明了太乐观。

Athanasiou的主要前提是,“环境运动”(使用这种抽象)本身就会遇到危机,并在过去和未来之间的关键转变。如果在过去四十年的所有努力中,尽管过去四十年来,但整体环境局势迅速恶化,这显然是错误的。在他的书中使用Mark Dowie的条款, 失败Athanasiou认为当代环境政治超出十九世纪的保存和保护运动的“第一波”,过去的“第二波”,在20世纪60年代和70年代和20世纪70年代的环境运动中制度化了环境运动,以及试图的“第三波”在20世纪80年代与自由市场协调环保主义,包括“第四波”。这种新的环境政治形式由草根的流动组成,这些草根部流动负责与企业的联盟以及往往,主流环境团体,以追求更激进的反官僚和反资本主义政治,如许多“环境正义”群体。 “旧环保主义已经击中了它的极限,”阿萨西尔辩称,他呼吁“新生生态”类似于默里博宾的社会生态学—这旨在将社会和环境问题联系起来的无政府主义的观点—只有更模糊的。

Athanasiou的书是远程,涵盖工业化的“西部”和“北”的环境问题和辩论,即“东方”的发展“南”和“南”和共产主义和后期经营者国家。避开Easterbrook的Evorealish,Athanasiou推进了“现实主义者”,并有资格“世界末日”的地位,以防止Easterbrook,因为对抗Eastbrook,生态危机是全球变暖,雨林破坏,物种灭绝,物种的灭绝,物种的明显其他严重的问题。在Bookchin之后,Athanasiou认为,在环境和社会问题之间进行了强有力和直接的联系之前,这种变化不会到来。在其他事情之外,阿萨西奥急剧拒绝恶意地将社会动态降低到仅仅是过度繁殖的繁殖的生物学问题,而是针对世界贫困,而不是中产阶级的消费习惯。此外,他首先对地球的缺陷位置丧失丧失态度! (叫做“四条腿好!两条腿坏!”),以及任何非政治深度生态地位,声称自己“既不留下也不是正确的,而是向前。”

对于Athanasiou,必须在传统的左问题和环境问题之间进行新的关节,而不会屈服于左政治的缺陷遗产,例如派系主义和官僚主义。这意味着我们无法充分解决或甚至制定环境问题,直到我们利用社会正义,阶级,财富再分配,土地改革,贫困,失业,企业霸权等问题。正如阿萨西州所说,“这是一个愚蠢的环境和发展议程,寻求和平而不是新的战争,不会被迫占据旧左运动的未完成业务。”

Athanasiou的书籍具有丰富的实证分析和统计数据,值得检查其中一些是为了强调他的观点,即今天的社会经济条件比以往更糟糕,而且高水平的消费和贫困也对环境造成了巨大的影响。根据Athanasiou的数据,1960年至1989年之间的世界富裕和贫困人口之间的差距翻了一番,“世界上最富有的第五次获得世界总收入的82.7%,最贫穷的五年级仅收到1.4%—比例为60比1!“此外,北方,拥有世界四分之一的人民,占世界能源的70%,其金属的75%,其木材的85%和60%的食物。 “在1981年至1987年期间,整个拉丁美洲的工资下降了41%。”1990年,超过13亿人缺乏安全饮用水,8.8亿成年人无法阅读或写作,7.7亿有不足的食物,以积极的工作生活,并结束十亿甚至缺乏最粗糙的必需品。今天,如此,每年估计13-18万人,大多是儿童,死于饥饿和贫困。这是每天约有40,000人,或每小时约1700人。“

鉴于这些令人震惊的统计数据,Athanasiou铰接地球的命运,无论是世界富人和穷人之间的差距是否可以在社会正义的政治中弥合。对于阿萨西州,环境危机源于民主的危机,允许一个特权精英控制世界的资源,并在贪得无厌的消费者中吞噬他们,而穷人则在驾驶中死亡。因此,正如本书的标题所表明的那样,人们需要研究从经济上的“分开的地球”源的生态问题。此外,“进步”和“发展”的新定义必须明确地与无限的增长和竞争逻辑打破,并根据整体人类和生态福祉的进步衡量这些条款。

Athanasiou书的重要篇章彻底检查了“绿色洗手”及其“专业组织的外观管理系统”。绿色洗手技术替代危机管理的形象管理,涉及企业世界各种各样的尝试将自己呈现为环保,同时他们正在加速生态崩溃。埃克森,杜邦,雪佛龙和废物管理等公司对他们的“绿色”广告臭名昭着,但也许是最持续的宣传障碍是美孚石油定期放入的广告 纽约时报 编辑档。温暖的行业是一个数十亿美元的行业,不仅涉及图像和公关的行业,而且也是强大的游说力量,占据政治进程,以及使用“垃圾科学”来传播关于环境问题的伪造(作为CATO学院等群体尝试向我们保证,全球变暖的机会是“讽刺的小”)。不幸的是,阿萨西奥索赔,“甚至粗暴的绿色洗手队令人惊讶地令人惊讶地令人惊讶地,”不仅在其奥威尔人的逻辑中,即将盖亚的强奸转变为爱情节,而且还在其对环境团体的妖魔化和活动家的展示中“反进展”或甚至“恐怖分子。” Athanasiou认为绿色洗手如此留下来,并作为社会和环境再生的主要障碍。

分开的星球 写在社会环境思维中的范式转变的尖端上,与哈蒙德的书落后的关系。这本书粉碎了各种神话,如穷人的问题,单独的市场或技术可以拯救我们,更多的援助将结束南方的危机,或者“可持续发展”(含糊不足以被任何绿色洗手网陷入困境)是前进的方向。像哈蒙德一样,阿萨西州辩称,庞克罗西乐观的各种模式,即设想只有双赢的情景掩盖了人类现在所面临一些艰难的选择和问题的事实。然而,在阅读Athanasiou的公司和主流环保的批评之后,Hammond对变革的世界的愿景看起来胆小和难以置信。但阿桑西尔未能为他攻击的各种资本主义模型提供具体的替代品,而在此目的的情况下,哈蒙德的有远见的方法是优越的,无论有限。

尽其所能,Athanasiou对全球性“新交易”的概念含有模糊的概念,涉及在各国内部的财富和跨越半球的大量重新分配。最后,尽管他有闪闪发光的改变,但Athanasiou在堡垒世界场景中提供了一个变化,这是一个无法掌握其问题的巨大性和制定可行解决方案的悲惨世界的景象:

    我们的悲剧在于可用替代方案的丰富性,并且在这方面很少有人探索。它在于战争机器的刚性,殖民主义的遗产,工业传统的拐点,消费主义的概念,愤世嫉俗的愤世嫉俗,长期失望,力量的习惯。毫不奇怪,鉴于这一点,我们的时代似乎不仅仅是悲剧,而且在古典意义上悲惨,尽管有了一切可能,但我们似乎被困在那种无情的“事情上的东西”中,希腊人认为希腊人被认为是悲剧的核心。

这是悲剧世界是我们的未来,那 HOMO SAPIENS. 可能跟随Cro-Magnons和Neanderthals忘记,携带其他先进的生活形式。但是,作为哈蒙德和其他人正试图升起第三波,第四波出现在挑战资本主义逻辑和所有方面的社会生态学的社会生态学中,这是一种希望,这是挑战所有方面的挑战,推进新的联盟政治,即社会的新联盟政治司法,环境,动物权利和健康群体。希望第四波将摇滚这个世界,但我们仍然需要一个新世界的愿景,地图和指南,一个开始“雅巴斯塔”。疲惫不堪,矛盾的“绿色资本主义”。我们需要愿景和努力为一个后期的绿色世界重建对参与式民主的政治和经济机构,因为它协调社会和自然的进化。

  

史蒂文最好 是德克萨斯大学埃尔帕索大学哲学部的副教授和主席。他最近的书(Douglas Kellner), 后现代转弯,赢得了1997-1998的最佳社会理论册Michael J. Harrington奖。一起,最好和凯勒纳刚发表 后现代冒险:科学,技术和文化学习s。一些史蒂夫的各种着作可以访问 www.drstevebest.org..
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 细节。
 
 

哪个世界? 21世纪的情景:全球目的地,区域选择

由艾伦哈蒙德

   Shearwater Books
   March 2000
   360 Pp.

 

 

分开的星球:富人和穷人的生态

汤姆阿萨西州

   格鲁吉亚大学
   Press
   March 1998
   385 Pp.
 

 
     
    
  
 
     
    
  
 
   

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